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El néctar inmortal

El rey Pariksit fue maldecido a morir dentro de los siete días. Sin embargo, lo tomó todo como la voluntad de Krsna, y de inmediato se fue al Ganges para ayunar hasta el momento fatal. Al enterarse de la noticia, grandes sabios acudieron de todo el universo para presenciar su fallecimiento.

“Por favor, dime”, preguntó el rey, “¿cuál es el deber de alguien que está a punto de morir?”

Antes de que los sabios llegaran a ningún consenso, llegó un chico de dieciséis años, junto con una ruidosa multitud de pilluelos callejeros y mujeres que lo habían estado siguiendo durante días como si fuera un loco. Sukadeva tenía brazos largos y cabello rizado que le caía sobre los hombros. Estaba desnudo, y el tono azulado de su cuerpo recordaba al del Señor Krsna. Sus ojos eran gentiles y amplios, sus orejas y nariz estaban levantadas, y debido a su hermosa forma y sonrisas encantadoras, era atractivo para las damas.

Los sabios a orillas del Ganges pudieron decir que Sukadeva era un alma autorrealizada. Entonces, aunque su cuerpo se veía joven y descuidado, se levantaron de sus asientos para honrarlo…

La mayoría de los sabios sabían que Sukadeva era hijo de Vyasadeva, el gran maestro espiritual que había puesto   por escrito los Vedas . Después de realizar largas penitencias, Vyasadeva y su esposa concibieron a Sukadeva. Pero curiosamente, durante doce años se negó a abandonar el vientre de su madre. Durante ese tiempo, su padre le instruyó acerca del Señor Krsna y le pidió repetidamente que saliera. Pero Sukadeva le dijo a su padre que tenía miedo de desperdiciar su vida al caer en la ilusión mundana. Vyasadeva siguió tranquilizando a su hijo, pero Sukadeva nunca le creyó. Desde el interior de la matriz, señaló cuán apegado estaba el propio Vyasadeva a la esposa, los hijos, el hogar y todo lo demás.

Finalmente, Vyasadeva fue a la ciudad de Dvaraka y le contó al Señor Krsna su dilema. Así que Krsna lo acompañó de regreso a su cabaña y le prometió a Sukadeva que nunca caería en la ilusión mundana. Sus temores desaparecieron Sukadeva salió de la matriz, pero al instante partió para enseñarle al mundo lo que su padre le había enseñado acerca de los pasatiempos de Krsna.

Temeroso de haber perdido a su hijo, Vyasadeva gritó tras él: “¡Oh, hijo mío!” Pero solo los árboles resonaron en respuesta, por lo que Vyasadeva, afligido por el dolor, siguió a Sukadeva hacia el bosque. A lo lejos, vio a su hijo pasar por un lago donde algunas niñas se estaban bañando. Cuando el niño pasó, las niñas no cubrieron sus cuerpos, pero cuando Vyasadeva se acercó, se cubrieron de inmediato. Preguntó a las niñas acerca de esto, y ellas respondieron que el corazón de su hijo era puro. Vyasadeva era un hombre casado y tenía que observar distinciones entre hombres y mujeres, pero Sukadeva No. En cambio, vio almas espirituales en diferentes tipos de vestimenta.Él era trascendental en las relaciones sexuales, y por eso las chicas no estaban muy preocupadas por él.

En cualquier caso, Vyasadeva siguió a su hijo. Pero a través de su poder místico, Sukadeva proyectó un doble de sí mismo. El doble volvió a casa con el padre apaciguado y llevó una vida familiar normal. Incluso tuvo un hijo.

Mientras tanto, el verdadero Sukadeva deambulaba por las provincias de Kuru y Jangala como si fuera un tonto y un retrasado mental. Parecía un loco, pero en realidad era la personalidad trascendental más elevada, completamente satisfecho de sí mismo e independiente. El encanto de las posesiones mundanas nunca lo atrajo, ni nunca se convirtió en un lacayo de los hombres mundanos. Sukadeva pensó que ese destino era peor que beber veneno.

En lo que concernía a Sukadeva, el mundo entero era un mero juego de nombres. No tenía más sentido que el balbuceo de las olas del mar, y estaba lleno de formas fantasmales que estaban condenadas a desaparecer. Los tontos llaman a estas formas “esposa”, “hijos”, “familia”, “hogar”, “país”, “sociedad”, etc., y luchan por mantenerlas. Pero a Sukadeva no le importaban esas cosas falsas y el esfuerzo desperdiciado. Toda su vida buscó la verdad espiritual e instó a todos los demás a hacer lo mismo.

“Cuando hay suficiente suelo para acostarse”, dijo, “¿de qué sirven los catres y las camas? Cuando uno puede usar sus propios brazos, ¿para qué necesita una almohada? Cuando uno puede usar las palmas de las manos, ¿Qué necesidad hay de toda clase de utensilios? ¿No hay ropa rasgada tirada en el camino común? ¿Los árboles ya no dan su fruto? ¿Se han secado los ríos? ¿Ya no dan agua a los sedientos? cuevas ahora cerradas? O, sobre todo, ¿el Señor Todopoderoso ya no protege a las almas totalmente entregadas que difunden Sus glorias? ¿Por qué, entonces, alguien debería halagar a aquellos que están intoxicados por la riqueza ganada con esfuerzo? Como su objetivo final en la vida, uno debe simplemente adorar al Señor Supremo.

“Tanto al salir como al ponerse”, dijo Sukadeva, “el sol acerca la muerte a todos excepto a aquellos que usan su valioso tiempo para hablar de los pasatiempos del Señor. ¿No viven los árboles una larga vida? ¿De qué les sirve? ¿No respiran los fuelles del herrero? ¿A nuestro alrededor, las bestias no comen y descargan semen? ¿Somos diferentes si no escuchamos las glorias del Señor?

“Quien no ha escuchado ni cantado tales mensajes tiene oídos como agujeros de serpiente y una lengua como la de una rana. Al croar, la rana simplemente llama a las serpientes para que la traguen y al hablar de cosas mundanas, los hombres simplemente están llamando a la muerte. Que canten los cánticos eternos del Señor y se hagan eternos.

“Tu cabeza puede estar cubierta con un turbante de seda o una corona de oro”, advirtió, “pero si no inclinas la cabeza ante el Señor, entonces tu turbante o corona es un peso inútil. Tus manos pueden estar decoradas con brillantes brazaletes, pero si no usas tus manos para limpiar el templo del Señor, entonces no son mejores que las manos de un cadáver. Los ojos que no miran la hermosa forma de Krsna son como los ojos en las plumas. de pavos reales, y las piernas que no se mueven a los lugares sagrados donde se recuerda a Krsna no son mejores que los troncos de los árboles. La persona que nunca ha servido a un devoto puro de Krsna es ciertamente un cadáver, aunque pueda estar respirando”.

De todos modos, cuando Sukadeva llegó a la orilla del Ganges, el rey Pariksit inclinó la cabeza y todos los sabios ofrecieron sus saludos. Sukadeva intercambió abrazos, apretones de manos y asentimientos, y se inclinó ante su padre Vyasadeva, quien también estaba en la reunión. Ante esto, los pilluelos de la calle y las mujeres que habían seguido al niño sabio quedaron asombrados y asustados. Dejaron sus actividades frívolas, y todo estaba lleno de gravedad y calma.

Sukadeva estaba rodeado de santos sabios y semidioses, tal como la luna refulgente está rodeada de estrellas brillantes, planetas resplandecientes y otros cuerpos celestiales radiantes. Estaba lleno de belleza y todos lo respetaban por su devoción pura a Krsna. Ahora Sukadeva se sentó perfectamente apaciguado, inteligente y listo para responder cualquier pregunta sin dudarlo.

El rey Pariksit se inclinó ante él y le preguntó con dulces palabras y las manos juntas: “Tú eres el maestro espiritual de grandes santos y sabios. Así que te ruego que me muestres el camino de la perfección para alguien que va a morir”.

Sukadeva respondió: “Mi querido rey, tu pregunta es gloriosa, porque es muy beneficiosa para todo tipo de personas.

“Mi querido Rey, solo te quedan siete días de vida. Pero no te lamentes, ¿cuál es el valor de una larga vida que se desperdicia? Mejor un momento de plena conciencia, porque eso te iniciará en el camino hacia la eternidad. Oh Rey , aquel que desea liberarse de la muerte siempre debe escuchar, glorificar y recordar a la Suprema Personalidad de Dios, Sri Krsna. Cantando Sus nombres y pasatiempos constantemente, las grandes autoridades nos dicen que este es el camino hacia el éxito. Bebe profundamente de este néctar inmortal. los pasatiempos eternos del Señor y seguramente llegarás a Su morada eterna. ¡Oh Rey!, el mayor éxito en la vida es recordar a Krsna en la muerte”.

Fuente: https://www.backtogodhead.in/the-deathless-nectar-by-drutakarma-dasa/

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