La vida de Jayananda Prabhu

Después de la desaparición de Jayananda Das el 1 de mayo de 1977, Su Divina Gracia Srila Prabhupada instruyó a los devotos de todo el mundo a conmemorar el evento cada año como lo harían con el día de la desaparición de cualquier gran Vaishnava.

Por lo tanto, presentamos respetuosamente estas páginas a todos los devotos y amigos de ISKCON como un medio para recordar y comprender más sobre el servicio devocional de Jayananda. Por supuesto, veremos cómo se unió a ISKCON y cómo dejó este mundo mortal. Más importante aún, veremos las asombrosas cualidades que posee un verdadero devoto, un discípulo sincero y un sirviente genuino de Srila Prabhupada.

Los comienzos de Jayananda en la conciencia de Krishna

Jayananda era el chico totalmente estadounidense. Guapo, fuerte, inteligente, nacido en una familia de más que clase media, Jayananda (Jim Kohr) se licenció en ingeniería mecánica en la Universidad Estatal de Ohio. Con un historial como ese, sorprende que Jayananda terminara como taxista en San Francisco. Karandhara le preguntó una vez por qué no consiguió un trabajo mejor pagado. “No encajaba con la multitud de clase alta”, dijo.

Siempre de naturaleza introspectiva, Jayananda se sintió vacío e insatisfecho consigo mismo durante sus años universitarios. A menudo decía que “nunca fue feliz” antes de unirse a la conciencia de Krishna. Su depresión era casi suicida cuando, en 1967, leyó un pequeño artículo en un periódico de San Francisco, sobre un swami indio que había venido al Área de la Bahía para propagar el canto de los nombres de Dios. Jayananda recordó haber sentido un “rayo de esperanza” cuando leyó ese artículo. Pensando que Swami podría tener algo que ofrecer, Jayananda decidió asistir a las conferencias de Swami.

A las primeras conferencias de Srila Prabhupada en el Área de la Bahía asistían en su mayoría hippies, y Jayananda era una de las únicas personas “heterosexuales” allí. Jayananda recordó más tarde que “no era muy religioso, pero me atraía Srila Prabhupada”. Le gustaba especialmente asistir a las conferencias matutinas porque a esa hora la mayoría de los hippies estarían en la cama. En algunas ocasiones, Jayananda era el único invitado que escuchaba a Srila Prabhupada hablar del Bhagavatam.

Srila Prabhupada siempre fue aficionado a Jayananda, ya veces invitaba a su discípulo en ciernes a tomar prasad con él en su habitación. “Srila Prabhupada cocinaba prasad y me servía”, recordó Jayananda. “Él no dijo nada, simplemente siguió alimentándome y yo seguí comiendo”. Jayananda pronto donó los ahorros de su vida de $5,000 a Srila Prabhupada para ayudar a Su Divina Gracia a imprimir el Bhagavad-Gita tal como es. A medida que más y más devotos se unieron a ISKCON en el Área de la Bahía, Jayananda continuó trabajando como taxista y apoyó al Templo contribuyendo con todas sus ganancias.

La atracción de Jayananda por el proceso de la conciencia de Krishna

Chandan Acharya Prabhu recuerda esta característica especial acerca de Jayananda: “Él estaba completamente enamorado de la conciencia de Krishna. Incluso cuando salía a correr incienso solo, se levantaba todas las mañanas antes de las cuatro, tomaba un poco de mangal-artik, cantaba todo el tiempo”. sus rondas, leer y cocinar prasad. Nunca se desvió. Le encantaba. Era completamente feliz mientras practicaba la conciencia de Krishna.

“Tomemos el prasadam, por ejemplo. Jayananda adoraba el prasadam. Cuando un poco de prasad se derramaba en el suelo, siempre se agachaba a cuatro patas y lo lamía. Le encantaba cocinar, ofrecer, distribuir y comer prasad a lo grande. siempre llevaba prasad con él y lo distribuía, ya fuera haciendo una carrera de bhoga (comprando alimentos a granel en el mercado) o haciendo una fiesta de cánticos en el centro. Incluso decía ‘prasadam’ de una manera especial que hacía que inmediatamente quisieras tomarlo. alguno.”

Jayananda sabía cómo atraer a la gente a la conciencia de Krishna con el arma prasadam. Cuando llegaba un nuevo devoto, por ejemplo, Jayananda se encargaba de que fuera suntuosamente alimentado con prasadam. Cuando Jambavan Das se estaba convirtiendo en devoto, Jayananda le traía un plato de prasadam tan grande que pensaba que nunca podría comerlo todo. Cuando finalmente terminó el plato, Jayananda inmediatamente colocó un plato idéntico frente a él. “No puedo comer eso”, dijo Jambavan. “Srila Prabhupada dijo que debemos comer hasta que andemos como patos”, dijo Jayananda. Jambavan terminaría el segundo plato.

Por supuesto, se podía encontrar al mismo Jayananda honrando grandes cantidades de prasad en cualquier momento del día o de la noche. Él era el tipo de devoto que se te acercaba a las diez en punto con un poco de halava de mantequilla de maní y decía: “Oye, Prabhu, ven aquí, mira esto”.

Otro ejemplo de su apego a la conciencia de Krishna es el amor de Jayananda por el kirtan (canto). Jayananda siempre estaba ansioso por llevar a todo el Templo a fiestas de canto hari-nama. Tenía una atracción especial por los cantos en las calles. Ya sea que el kirtan se llevara a cabo en el templo o en la calle, siempre se podía ver a Jayananda bailando y cantando con entusiasmo. Cuando estaba convirtiendo a Maharaja Das en un devoto, Jayananda visitaba su casa y tenía grandes kirtans. Incluso si solo hubiera dos de ellos, saltarían y cantarían “¡Nitai-Gaur Hari-bol!” Además, Karandhara recuerda cómo, un día, después de trabajar muy duro durante diez horas seguidas, Jayananda anunció de repente: “Oye, son las siete menos diez. Vamos a artik”. Todos los demás estaban tan cansados ​​que artik era lo último en lo que pensaban,

De todos los procesos de la conciencia de Krishna, Jayananda estaba más apegado a la predicación. Ya fuera durante la fiesta del domingo, mientras hacía incienso o mientras construía carros de Ratha-yatra, Jayananda siempre estaba tratando de encontrar alguna persona con quien pudiera compartir su éxtasis en la conciencia de Krishna. Su predicación era muy simple y fácil de escuchar. “Solo tenemos que seguir cantando y tener fe en el Nombre”. “Solo tenemos que cantar y tomar prasadam. Srila Prabhupada es tan amable de darnos un proceso tan simple”.

Karandhara recuerda cómo Jayananda le predicó en su primer día en el templo. Mientras trabajaban juntos preparando un pequeño jardín para Srila Prabhupada en el antiguo templo de Los Ángeles. Jayananda dijo: “Sabes, las cosas no siempre salen bien en la conciencia de Krishna. Tienes que seguir cantando”. En ese momento, Karandhara no podía imaginar cómo algo podría salir mal en el servicio de Krishna. Años más tarde, sin embargo, cuando se encontró todavía recordando esas palabras, Karandhara pudo apreciar la potencia real de lo que había dicho Jayananda. “Tantas cosas pueden ir y venir. Solo ten fe en el Nombre”.

La prédica de Jayananda fue muy atractiva para los no devotos. Chandan Acharya recuerda haber visto a Jayananda predicando tarde una noche. Eran las 11:30, y Jayananda estaba reparando una camioneta de sankirtan averiada. Mientras yacía de espaldas trabajando debajo de la camioneta, predicó a dos hippies que estaban parados cerca. Todo lo que podían ver de él era un par de piernas, pero se quedaron escuchando, completamente absortos, mientras Jayananda trabajaba y predicaba.

Tan pronto como sentía que una persona estaba lista, Jayananda le predicaba sobre el canto y sobre Srila Prabhupada. No había protocolo ni etiqueta estricta. Solo glorificación sincera y confidencial de Krishna. Fiel a su carácter, Jayananda fue visto a menudo predicando a los invitados desde su silla de ruedas, incluso durante sus últimos días en este mundo. Los devotos que lo conocían podían decir desde la distancia exactamente lo que estaba diciendo: “Solo tienes que tener fe en el Nombre”.

La humildad de Jayananda

La humildad fue sin duda la cualidad más destacada de Jayananda. Trataba a todos como superiores, incluso a los nuevos devotos. Maharaja Das recuerda que Jayananda siempre le pedía consejo: “Oye, Bhakta Mike, ¿qué piensas de esto?” Aunque su servicio fue glorioso, nunca quiso ninguna gloria. Evitó los elogios como la peste. Los devotos llegaron a saber que si querían estar cerca de él, sería mejor que no elogiaran a Jayananda. De lo contrario, simplemente se iría. Una vez, cuando estaba con Danavir, alguien se acercó a Jayananda y comenzó a elogiarlo. Jayananda simplemente lo ignoró. Más tarde se volvió hacia Danavir y le dijo: “Sabes, si has estado en este movimiento durante algunos años, la gente naturalmente te ofrece algo de respeto”. No es que su servicio o cualidades fueran tan grandes, solo estuvo unos años, fue su humilde pensamiento. Si alguna vez hablaba de sí mismo, Jayananda lo haría con tanta humildad que Lochan Das recuerda: “Era difícil no pensar en ti mismo como mejor que él. Si tenías alguna razón para envanecerte, Jayananda lo sacaría a relucir”. tú.” Sintiéndose indigno, se hacía a un lado para que otros pudieran dirigir kirtan, dar clases o hacer artik. En cambio, se le puede encontrar arreglando autos, desenchufando inodoros, lavando platos o sacando la basura.

Una vez, un chico nuevo vino a visitar el templo de San Francisco. Quería ayudar, así que Kesava Das lo envió al área de basura donde Jayananda estaba preparando la basura semanal. Jayananda le dijo al niño: “Soy el basurero de aquí. Durante años he estado observando a los basureros sacar la basura, y ahora Krishna me está dando la oportunidad de hacer esto por Él”. El niño no solo ayudó a cargar la basura, sino que acompañó a Jayananda al basurero. Más tarde, ese niño se convirtió en devoto, y recordó haber pensado: “Si los basureros de este templo pueden ser tan dichosos, ¡imagínense cómo son el resto de los devotos!”.

Karandhara recuerda otro incidente de la humildad de Jayananda. “Un día, antes del Ratha-yatra, pasé todo el día corriendo con Jayananda. Cuando regresamos al templo era medianoche. Todo el edificio estaba tan lleno que no pudimos encontrar ningún espacio para acostarnos. Finalmente encontramos espacio en un pequeño armario de almacenamiento. Estaba tan cansada que todo lo que podía hacer era tirar mi saco de dormir al suelo y acostarme. Entonces vi a Jayananda saliendo de la habitación. Le pregunté: ‘¿Adónde vas? ?’ Dijo que volvería enseguida, pero seguí presionándolo, y finalmente me explicó que tenía que terminar algunas rondas de canto de japa. No quería mantenerme despierto cantando en nuestra habitación, ni tampoco quería que me sintiera mal porque iba a salir a hacer otra cosa, solo quería escabullirse a algún rincón y cumplir su voto. Recuerdo haber dicho: ‘A veces no es posible terminar todas las rondas porque hay mucho trabajo por hacer’. “Está bien, no estoy demasiado cansado”, respondió Jayananda. Me asombró no solo su consideración por mí, sino también su completa sumisión a Srila Prabhupada”.

Aunque perfectamente calificado, Jayananda se mostró reacio a aceptar un puesto como presidente del templo o sannyasi. No es que no quisiera o no pudiera hacerlo, haría cualquier cosa que se le pidiera. Era más feliz solo por estar trabajando para alguien. De esta manera, fue la columna vertebral del templo ISKCON del Área de la Bahía durante años. A través de administraciones que cambiaban con frecuencia, siempre serviría fielmente al presidente del templo en funciones. Era muy especial y, sin embargo, nadie le prestaba especial atención. Así era como le gustaban las cosas.

Actitud de servicio de Jayananda

Jayananda siempre estaba lista para hacer lo que fuera necesario para impulsar la conciencia de Krishna. Era experto en todo: cocinar, predicar, adorar a la Deidad, relaciones públicas, sankirtan, vender incienso, construir y todo lo demás que se necesita para administrar un templo. Era un trabajador incansable. Sería el primero en levantarse por la mañana y el último en dormir por la noche. Era Jayananda quien siempre salía corriendo a buscar las flores, Jayananda quien lavaba los platos y se aseguraba de que la cocina estuviera limpia, Jayananda quien a menudo faltaba a clase mientras estaba haciendo algún servicio, y Jayananda quien siempre animaba a otros a salir. y predicar, y dando el ejemplo él mismo.

Cualquiera que fuera la tarea que se le encomendara, siempre la cumpliría, incluso si tuviera que sufrir personalmente por ello. No importaba lo duro que trabajara, nunca se detendría a dormir una siesta durante el día. Parecía ser inagotable.

Jambavan Prabhu recuerda que muchas veces los devotos de San Francisco iban a Berkeley a distribuir el prasad sobrante después de una fiesta dominical. “Primero Jayananda estaría en la limpieza de la cocina. Entonces alguien diría: ‘Oye, ¿qué tal este prasadam sobrante?’ Jayananda decía: ‘Está bien, primero vamos a limpiar esta cocina’. Organizaba el equipo de limpieza y luego trabajaba el doble de duro que cualquiera, luego transfería el prasad, lo cargaba con los devotos en la camioneta, conducía la camioneta a Berkeley, organizaba la distribución de prasad y dirigía el kirtan mientras nosotros distribuíamos. .”

En años posteriores, cuando estaba con el grupo de sankirtan itinerante de Radha Damodar, Jayananda ayudaba a administrar y mantener el programa de autobuses itinerantes y, al mismo tiempo, hacía sankirtan durante todo el día, día tras día, al lado de brahmacharis que apenas tenían la mitad de su edad. A pesar de su avanzada posición y antigüedad, nunca pidió ningún trato especial. Los principales devotos a menudo lo describirían como “el devoto más avanzado del movimiento”.

La libertad de Jayananda de encontrar fallas

Quienes conocieron a Jayananda siempre notaron una cualidad notable en él: no podía criticar a los demás. Iba en contra de su naturaleza. Incluso si un devoto hacía algo que justificaba la crítica, Jayananda por lo general no decía nada, o bien hacía algo que hacía que el error pareciera perfectamente comprensible. No importa quién estuviera dando la clase o dirigiendo el kirtan, él siempre lo agradecería. Nunca pronunció palabras ásperas ni castigó a nadie. Si un devoto criticaba a otro al alcance del oído de Jayananda, Jayananda simplemente se iría.

En lugar de criticar a otros, Jayananda contribuiría nada menos que con energía positiva consciente de Krishna a cualquier situación. A veces, los devotos mencionaban sus amplias aspiraciones para difundir la conciencia de Krishna. Jayananda siempre alentaría sus ideas, por extraordinarias que fueran. Al mismo tiempo, no era un tonto. Siempre podía elegir al hombre adecuado para realizar un deber en particular.

Debido a que sabía cómo animar a la gente, los líderes del templo siempre asignaban nuevos hombres para trabajar con Jayananda. No vio distinción entre un devoto nuevo y un devoto antiguo. Ambos eran sus superiores. Rápidamente podía darle a un hombre nuevo un sentido de identidad y un sentimiento de que pertenecía a la conciencia de Krishna. Un verdadero vaisnava, era experto en avivar cualquier pequeña chispa de conciencia de Krishna en un gran fuego. Pocos cuestionarán la afirmación de que Jayananda hizo más devotos y ayudó a salir adelante que nadie más en el movimiento.

Querido para todos

Al igual que los Seis Goswamis, Jayananda era “querido tanto por los gentiles como por los rufianes”. Se sentía tan a gusto con los italianos en el mercado de productos agrícolas como con los brahmacharis en el templo. Hacía amigos en el sankirtan de la calle, y con frecuencia se le acercaban y le decían: “Oye, ¿dónde has estado?”. Una vez, un borracho tambaleante se acercó a un devoto en San Francisco. El borracho miró su túnica y le preguntó al devoto: “Oye, ¿dónde está mi viejo amigo Jayananda?”

Muchos devotos, incluidos Danavir y Chandan Acharya, tuvieron la experiencia de apoderarse del antiguo territorio de Jayananda en carreras de venta de incienso o carreras de bhoga. Se encontrarían con personas que decían cosas como: “¿Dónde está Johnny Ananda?” o “Ese hombre, es el hombre más agradable y puro que he conocido”. Un hombre le dijo a Chandan Acharya: “Bueno, no sé mucho acerca de su filosofía, pero si a Jayananda le gusta, debe estar bien”.

Una vez, cerca del lugar de trabajo del carro de Ratha-yatra, Jayananda invitó a Keshava a entrar en un bar y encontrarse con algunos amigos suyos. Entraron e inmediatamente unos 25 rostros miraron hacia arriba y sonrieron alegremente. Alguien dijo: “Oh, este debe ser tu amigo del que nos estabas hablando, el presidente del templo”. Les presentaron a los dos devotos una bolsa llena de comestibles vegetarianos que habían aportado juntos para comprar.

Entre los devotos, Jayananda era como un hermano mayor, siempre compasivo y dispuesto a escucharlos. Pero los devotos rara vez lo abrumaban con sus problemas. “Cuando estabas cerca de Jayananda”, dijo Karandhara, “no tenías problemas”.

Los devotos amaban a Jayananda y hablaban de él durante largos viajes en sankirtan. Era querido por ellos porque también tenía sentido del humor. Jambavan recuerda que Jayananda lo despertó una noche a la medianoche. “Despierta”, dijo Jayananda, “tengo una bendición para ti”. Luego empujó una gran samosa en la boca del soñoliento Jambavan.

Al igual que Maharaja Yudhisthira, el enemigo de Jayananda nunca nació.

Experto en involucrar a todos

Jayananda estaba muy ansioso por ver a todos ocupados en el servicio de Krishna. Una vez escribió: “Cuando reflexiono sobre mi conciencia si no hubiera tenido asociación con devotos y Srila Prabhupada, me estremezco al imaginar la pesadilla en la que estaría. Si pudiéramos dedicarnos un poco a distribuir la misericordia, muchos podrían salvarse”. tanto sufrimiento”.

Debido a su genuina compasión, Krishna le dio a Jayananda la habilidad única de hacer que la gente quiera servir a Krishna, directa o indirectamente. Cada vez que llegaba un nuevo bhakta, Jayananda le hacía sentir que estaba ocupado en un trabajo importante. Era mayor, más grande y más fuerte que cualquiera en el templo, y todos estaban contentos de trabajar con él. Estaba dispuesto a dejar que la gente hiciera las cosas a su manera, sin ser quisquilloso con los detalles, a menos que la creatividad de alguien interfiriera con la necesidad práctica. Bhakta nuevo o viejo, todos se sentían satisfechos después de un día de trabajo con Jayananda.

Esto fue especialmente evidente durante el tiempo de Ratha-yatra. Jayananda organizaría un equipo de cínicos, bloopers, personalidades que no cooperan y no devotos de la calle para construir los carros de Ratha. Aunque muchos de sus hombres se sentaban a fumar durante los descansos, los hacía trabajar 10, 12 o 14 horas al día. Siempre estaba glorificando a los demás y trabajando duro él mismo. De hecho, trabajó más duro que nadie. Todas esas cualidades lo hicieron muy inspirador para trabajar.

Además, había algo muy personal en Jayananda que hizo que todos quisieran ayudarlo. Una vez, él y Maharaja Das luchaban por cargar un pesado refrigerador en un camión. Dos borrachos caminaban por el callejón y Jayananda dijo: “Voy a darles la oportunidad de hacer algún servicio devocional”. Su entusiasmo por el servicio devocional por lo general era contagioso, y esta no fue la excepción. Esos borrachos estaban allí ayudando, y el trabajo se hizo en poco tiempo. Después, como de costumbre, Jayananda les dijo a los borrachos: “Ahora digan Hare. Ahora digan Krishna. Ahora digan Hare Krishna”. “Hare Krishna.” “¡Jai, Hari-bol! Gracias amigos. ¡Todas las glorias a Srila Prabhupada!”

La frugalidad de Jayananda

Jayananda era bien conocido como un avaro trascendental. Odiaba gastar el dinero de Srila Prabhupada. Personalmente, casi no tenía posesiones, incluso durante sus años como cabeza de familia. Cuando estaba en el camino vendiendo incienso, dormía en el auto o en un banco, oa veces con amigos que hacía en varias ciudades. Muchos de estos amigos, como Maharaja Das y Jiva Das, luego se convirtieron en devotos como resultado de la prédica de Jayananda.

Jayananda usaría su encanto personal con las personas para que dieran todo gratis o con descuento para Krishna. Sin gastar grandes sumas de dinero, recolectaba personalmente casi todo el bhoga, las flores, la madera, la pintura y todo lo demás necesario para llevar a cabo el Ratha-yatra cada año. Un año había cientos de devotos en el templo para alimentarse justo antes del festival.

Jayananda fue a ver a uno de sus amigos famosos en el mercado de productos agrícolas: Banana King Louie. Regresó con cuatro camiones gratis de plátanos y piñas de primera. Junto con algunos productos lácteos donados, los devotos comieron plátanos, piñas y crema, todo lo que cualquiera podía comer, todo gratis.

Jayananda obtendría casi cualquier cosa gratis, como la impresión, la publicidad y el mimeógrafo para la publicidad de Ratha-yatra. Lo que no podía conseguir gratis, lo obtenía con un descuento, y cuando pagaba obtenía el valor de su dinero. Por ejemplo, después de que terminara el festival, alquilaría un camión grande para transportar todo el equipo de regreso al templo. Aunque los devotos estarían exhaustos después de semanas de arduo trabajo, él insistiría en que todos salieran y ayudaran a empacar las cosas, para no tener que quedarse con el camión otro día y pagar otros $50 de alquiler.

Aunque era un devoto mayor y podría haber tenido todo lo que quisiera, siempre vestía dhotis viejos y ropa de trabajo que compraba por un dólar el juego en la tienda de segunda mano del Ejército de Salvación.

Jayananda: Rey de Ratha-yatra

Jayananda fue la columna vertebral del Ratha-yatra del Área de la Bahía durante años, y sus experiencias en cada uno se resumen en la edición de Ratha-yatra de 1977 de la revista Back To Godhead. Detrás de escena, Jayananda estaba haciendo todo lo posible para prepararse para cada festival. Mendigaba comida, flores y fondos, compraba materiales y construía los carros, publicitaba, tramitaba los permisos y organizaba la preparación y el servicio del prasad. Aunque las cosas siempre iban bien hasta el último momento, siempre lograba cumplir todos sus planes todos los años. Después del festival, Jayananda llevó personalmente una torta o pastel de prasadam a todas y cada una de las personas que habían ayudado de una forma u otra. Gracias a sus esfuerzos, los devotos del Área de la Bahía disfrutan, hasta el día de hoy, de una relación asombrosamente armoniosa con los funcionarios de la ciudad.

Durante las semanas previas al festival, Jayananda dormía en el sitio donde se estaban construyendo los carros Ratha. Se levantaba todos los días a las 4:00 am sin falta, incluso si eso significaba que solo dormía tres horas o menos. Para mantener animada a su tripulación, cocinaba prasadam fantástico en una pequeña estufa de gas en el sitio. Los preparativos siempre se ofrecían cuidadosamente, y cada uno estaba lleno de tanto bhakti que los devotos del templo a veces se escabullían al lugar del carro solo para conseguir algo.

Jayananda consideró su último Ratha-yatra, el festival de 1976 en Nueva York, como el “más exitoso”. Así es como describió el evento en una carta a Keshava Das:

Pero dos devotos que son expertos constructores juraron que de alguna manera lo recuperarían. Tenía algunas pipas extra, etc., y trabajaron toda la noche y por la gracia de Krishna los tres carros estaban en la Quinta Avenida y la Calle 59 a las 6:30 a.m. del domingo por la mañana”.
“No hay lugar como Nueva York para Ratha-yatra. El desfile fue tremendo al igual que la escena en el parque. Incluso cuando llevábamos los carros de regreso al sitio de construcción, la gente salía de sus apartamentos y bares y cantaba Hare Krishna. Yo Supongo que esa ocasión fue la perfección de mi carrera en la conciencia de Krishna”.

La relación de Jayananda con Srila Prabhupada

Jayananda dijo de Srila Prabhupada: “Sabía que no quería engañarme, así que quería trabajar para él”. En sus tratos con Srila Prabhupada, Jayananda mantuvo su habitual perfil bajo. Generalmente estaba fuera trabajando en algún proyecto cuando Srila Prabhupada vino a San Francisco. Su relación era, por lo tanto, como Karandhara lo describe, “una de viejos amigos” o “muy económica”. Es decir, Jayananda no asistía a largas reuniones con Srila Prabhupada, incluso cuando todos los demás líderes del templo lo hacían.

A modo de reciprocidad, Srila Prabhupada invariablemente llamaba a Jayananda cuando llegaba al templo. A veces tenía que hacer repetidas solicitudes, y cuando finalmente localizaban a Jayananda, se resistía y decía: “No. No puedo ir a verlo. Estoy demasiado sucio. Estoy demasiado caído”. Él trabajaba después de los festivales y dejaba que otros vieran a Srila Prabhupada. Así, la relación de Jayananda con Prabhupada fue siempre de servicio. El servicio a Prabhupada fue el centro de la vida de Jayananda. Una vez, Danavir le preguntó: “¿Cómo hace uno un avance espiritual en la conciencia de Krishna?” Jayananda respondió: “No lo sé. Estoy demasiado ocupado trabajando para pensar en eso”.

Srila Prabhupada siempre apreció el servicio sincero de Jayananda. Le escribió a Jayananda en diciembre de 1975:

“Me alegró mucho recibir tu carta reciente. Siempre estoy pensando en ti y orando a Krishna por tu avance en la conciencia de Krishna. Sí, recuerdo los viejos tiempos en San Francisco. Krishna ha sido muy amable conmigo al enviarte tan muchos discípulos sinceros que me ayuden a impulsar este movimiento en nombre de mi Guru Maharaja. Continúen con su programa allí en San Francisco, siempre manteniendo estrictamente nuestros principios y Krishna los bendecirá con una comprensión cada vez mayor de la importancia de este movimiento. Yo Dependo de ustedes, mis discípulos mayores, para llevarlo a cabo. Espero que esto los encuentre bien”.

El encuentro final de Jayananda con Srila Prabhupada tuvo lugar en la ciudad de Nueva York en el Ratha-yatra de 1976. Cuando Prabhupada llegó al aeropuerto, Jayananda condujo el auto para recogerlo. Prabhupada estaba sentado en el asiento trasero y preguntó: “¿Quién conduce?”

Los devotos dijeron: “Este es Jayananda”. “Oh, conozco a Jayananda”, dijo Prabhupada. “Me dio 5.000 dólares para imprimir mi Bhagavad-Gita”.

La valentía de Jayananda

Jayananda no solo era grande y poderoso en cuerpo; él era fuerte con la fe en Krishna. Por lo tanto, nada podía asustarlo. Una vez en Market Street en San Francisco, Jayananda estaba tocando mridanga y dirigiendo una fiesta de kirtan cuando, calle abajo, apareció un hombre enorme. Medía por lo menos siete pies de alto y pesaba quizás trescientas libras. Su barba descuidada y su apariencia de borracho indicaban que era un viejo veterano que vivía en los bares de su pensión. Mientras se acercaba al grupo de kirtan, los kshatriyas de reserva del templo, Keshava Das y Guru-kripa Das, se prepararon para la pelea. Efectivamente, el monstruo marchó hacia Jayananda, se volvió y comenzó a gritar: “¡Deja de cantar!”. Jayananda lo miró directamente a los ojos y dijo con firmeza: “¡Solo canta Hare Krishna! ¡Solo canta Hare Krishna!” Para asombro de todos,

La máxima expresión de la valentía de Jayananda llegó al final de su vida cuando le diagnosticaron leucemia y cáncer de los ganglios linfáticos. Escribió desde el hospital,

“Estuve fuera del hospital durante un mes yendo a la clínica y ahora estoy de regreso para un par de semanas de tratamiento intensivo. En realidad, todo fue una verdadera bendición, ya que me hizo darme cuenta de que la muerte estaba al alcance de la mano. De alguna manera, necesito estos potentes recordatorios para ayudarme a avanzar en la conciencia de Krishna. Durante el tiempo que estuve en el templo, estaba apreciando la conciencia de Krishna mucho más que nunca, así que ha sido una verdadera bendición”.

Incluso en sus últimos meses en el templo de Los Ángeles, Jayananda nunca sucumbió al miedo ni a la autocompasión. Cuando sus viejos amigos venían a su habitación y veían su forma marchita y su apariencia fantasmal, les resultaba difícil hablar sobre su condición. Lo que Jayananda comunicó, por otro lado, fue un completo desinterés en todo el tema de su salud. En lugar de eso, estaba planeando cómo montar el Ratha-yatra en Los Ángeles.

Sentado en el césped en su silla de ruedas, como la muerte personificada, Jayananda no podía dejar de pensar y hablar sobre Ratha-yatra. Karandhara recuerda mirarlo desde su escritorio. Jayananda estaba allí, el epítome de la conciencia de Krishna y la intrepidez de la muerte. Karandhara pensó que era extraño que no sintiera mucha lástima o remordimiento por Jayananda. Entonces pudo entender que si Jayananda era tan consciente de Krishna, ¿cómo podría alguien mirarlo y no ser también consciente de Krishna?

Jayananda impulsó el Ratha-yatra de Los Ángeles hasta que estuvo tan débil que ya no podía levantar el teléfono y llamar a viejos amigos para pedir donaciones. De hecho, recolectó una gran cantidad de laxmi e ideó los diversos medios por los cuales podría llevarse a cabo el festival. Los directores del festival admitirán fácilmente que, sin la presencia de Jayananda, el primer festival de Ratha-yatra en Los Ángeles no se habría llevado a cabo en 1977. Así demostró que al dedicarse al servicio devocional, uno trasciende incluso el miedo a la muerte.

Conclusión

Que Jayananda falleciera mientras Srila Prabhupada todavía estaba en el planeta no es insignificante. De esta manera, Srila Prabhupada pudo confirmarnos a todos que “todos deben seguir el ejemplo de Jayananda”. Ciertamente, aquellos que conocieron a Jayananda deberían encargarse de predicar sobre sus cualidades de humildad, entusiasmo por servir, ecuanimidad y devoción a Krishna y Prabhupada. Ofrecemos nuestras humildes reverencias a todos esos devotos que entienden estas cualidades y tratan de compartirlas. Ofrecemos nuestras humildes reverencias a Su Divina Gracia Srila Prabhupada ya Sri Srimad Jayananda Prabhu, el maestro ejemplar del servicio devocional en la conciencia de Krishna.

Fuente: https://www.krishna.com/life-jayananda-prabhu