El Amor y afecto en la familia es muy necesario para familias sanas en consciencia de Krishna
Imaginemos lo siguiente: Srimati Devi llega de la escuela una tarde tan callada y baja de nota que su madre de inmediato detecta un problema. “Srimati”, ella exclama, “¿Estás bien? ¿Qué tal estuvo tu día? ” Al no escuchar una respuesta, la mata de Srimati, Sudevi va a la habitación de su hija de diez años donde se encuentra con el rostro lloroso de su pequeña y la abraza. “Mata, algunos niños de mi clase me dijeron que estaba loca porque no como carne. Una chica puso un sándwich de carne en mi cara y yo la empuje. El profesor me castigo.”
Sudevi consuela a su hija y comienza a hablar un poco acerca de Krishna, los animales, la vida sagrada de todas las entidades vivientes y que a veces, debido a la ignorancia, las personas dicen y hacen cosas malas. Sin embargo, ella utiliza este tiempo principalmente para demostrar su afecto y estimular a su hija en cuanto a la posición que tomó al ver la vida animal como algo sagrado.
Imaginemos un devoto nuevo. Bhakta Ted, agitado por una experiencia con la policía en el transcurso del camino al templo. Al llegar a este uno de los devotos no le presta mucha importancia, “Vas a estar bien, es parte de tu karma y es maya”, le dice. Otro devoto, percibiendo como esta perturbación ha afectado a Bhakta Ted, toma un par de minutos para sentarse con él.
Al escuchar sus preocupaciones con atención, le asegura de que, a pesar de las inevitables dificultades del mundo material, Krishna le da aliento y fortaleza a sus devotos y las preocupaciones pasarán. También pregunta si hay algo que pueda hacer para ayudarle.
Si examinamos cuidadosamente a las personas del mundo entero, nos daremos cuenta de que todos necesitamos apoyo emocional. Somos seres vivientes y sintientes. Los deseos de afiliación, amistad, afecto y agradecimiento son en realidad deseos espirituales muy naturales. Tenemos estas necesidades porque Krishna, el origen de todas las características vivientes, exhibe estas cualidades en sí mismo. Srila Prabhupada compartió una visión importante con respecto a esto para las familias: “Cortar el lazo con todos los demás afectos no significa la negación completa de los elementos más finos. Esto no es posible. Un ser vivo, sea quien sea, debe tener este sentimiento de afecto por los demás, porque esto es un síntoma de la vida. “(Sri Bhag. 1.8.42)
Por lo tanto, uno de los 12 principios y valores fundamentales identificados por el ‘Equipo de Visión Grihastha’ para las familias fuertes y saludables en conciencia de Krishna es: ‘El amor y el afecto’. Srila Prabhupada declaró que el afecto es una necesidad del alma espiritual. Una formación emocional estable, donde todos los miembros de la familia o de la comunidad se sientan queridos y apreciados, es esencial para el crecimiento personal y espiritual de adultos y niños.
A veces los devotos, especialmente los neófitos, no entienden el significado del apego y desapego. Erróneamente concluimos que la muestra de afecto o apego es “Maya” o material. Las interacciones cálidas y amorosas con otros “cuerpos” pueden tomarse como algo innecesario, incluso como un impedimento para el crecimiento espiritual. Sin embargo, este tipo de pensamiento es un gran malentendido.
Al reconocer que todas las cosas, todas las personas y todos los seres vivos en general, incluyendo sus cuerpos, pertenecen a la Suprema Personalidad de Dios veremos que no tenemos que renunciar a estos y que no debemos desapegarnos ya que todo pertenece a Krishna. De este modo aspiraremos a usar todo en servicio a Él y trataremos a todos con cariño. Srila Prabhupada fue un ejemplo de este entendimiento en sus interacciones con los demás. Fuera alguien famoso o no, un dignatario o un niño, Él trataba de cada persona con sincera preocupación.
Otro reto en las relaciones familiares amorosas es que a veces olvidamos que nuestro esposo, esposa o hijos son devotos y nos volvemos descuidados, negligentes o irrespetuosos en cuanto a nuestro trato con ellos. El viejo refrán “La familiaridad genera desprecio” es uno que debería mantener alerta a los Vaisnavas sinceros. Debemos orar para poder personificar verdaderamente la instrucción dada a nosotros por Sri Caitanya Mahaprabhu: “trnad api sunicena taror api sahisnuna amanina manadena kirtaniya sada hariḥ” . Debemos empeñarnos en ser humildes y tolerantes, especialmente en el trato con nuestra familia . En tal estado, nos mantendremos conectados con Krishna y seremos guiados por Él para así poderles demostrar nuestro amor y afecto, tanto a ellos como a las demás personas. Generalmente, los devotos tratan a los devotos ajenos a sus familias con respeto, mientras que (en modalidad de olvidar que hay devotos en su propio hogar), descuidan la forma en que tratan a los miembros de su familia.
Siempre eh estado agradablemente sorprendida por el tono y el lenguaje sincero que se siente entre los devotos en el Bhagavatam, el Caitanya Caritamrta o en el libro de Krishna. Sus interacciones con los demás están llenas de dulzura y preocupación. En general, no importa cuál sea el problema, los devotos en estos sastras se toman el tiempo para saludar a los demás con sentimientos de amor y sincero agradecimiento. ¡Es una ofensa no sentirse feliz al ver a otro devoto! La idea es recordar que nuestros hijos, nuestros cónyuges, nuestros padres e incluso aquella persona en el templo que nos fastidia son devotos y todos son partes integrales de Krishna. El recordar esto nos ayudará a tratarlos con cariño y cuidado.
Y entonces, ¿cómo debemos expresar amor hacia los miembros de nuestra familia? Srila Rupa Goswami, uno de nuestros grandes acaryas, nos ha dado una idea.
Como alguna vez dijo Srila Prabhupada; “incluso en el trato ordinario, los hombres de negocios comparten intercambios cuentos como comer juntos, tener conversaciones y dar regalos”. En las relaciones sanas los intercambios amorosos son la esencia de la conectividad. Hace más de 500 años el santo y maravilloso erudito, Srila Rupa Goswami, delimito los intercambios amorosos primordiales entre las personas que se preocupan el uno del otro:
- Dar regalos con amor, consideración y generosidad.
- Aceptar regalos con sincero agradecimiento
- Ofrecer comida con amor
- La aceptación de la comida con amor.
- Revelar la mente de forma confidencial
- Oír y recibir con respeto y agradecimiento
La mutualidad y reciprocidad son clave en estos intercambios amorosos. En nuestra familia tuvimos un tío que era el alma de la generosidad. Siempre daba regalos o hacía favores a sus parientes. Sin embargo, para él era muy difícil aceptar regalos y servicios. Con el tiempo estos intercambios unilaterales tuvieron su efecto en sus relaciones, tanto así que se comenzó a ver a sí mismo como el Benevolente o Benefactor. Repartiendo dinero, regalos y otros recursos a los demás quienes al final terminaron viéndolo como el proveedor. Se comenzó a acumular el resentimiento por ambos lados. Cuando él no tenía la posibilidad de dar o simplemente no quería dar a los miembros de la familia, lo echaban al olvido y así comenzó a sentir resentimiento por sus actitudes. Por lo tanto, es muy importante que los intercambios amorosos sean correspondidos. Algo muy simple, a menudo muy difícil, es realmente escuchar a nuestros hijos, a nuestro cónyuge o cualquier otro familiar. Libres de juicios y sin sentir ansiedad por hablar e interrumpir. Esto puede ser un gran acto de amor y de afecto.
Srila Rupa Goswami también define el amor verdadero como servicio devocional donde uno sirve a su amado o amada con una actitud devocional y saludable. Creemos que es una gran definición ya que combina las dos partes fundamentales del amor: La devoción (actitud) y el servicio (acción). En otras palabras, el amor es un verbo ya que indica tanto la acción como el estado del ser. Todas las cualidades espirituales que se necesitan para avanzar espiritualmente son necesarias para tener una vida sana en familia.
La paciencia, el entusiasmo, la convicción y la firmeza de que Krishna quiere que tengamos una vida familiar saludable en rendimiento a los principios regulativos. Debemos buscar estar en asociación con almas afines, en relaciones directas (honestas e integras) y en asociación con las familias y demás parejas que tomen la vida espiritual con seriedad.
Así que ponte a pensar un poco. ¿Con qué tanta frecuencia te sientas a disfrutar de una buena comida preparada por alguno de tus familiares o amigos y descuidas el tomarte el tiempo para apreciar al cocinero o cocinera y sus esfuerzos? Cuando te ofrezcan una buena comida nutritiva y sabrosa, no tomes por hecho que siempre será así. Saca tiempo para expresar tu gratitud e incluso a veces menciona detalles. “Mata, la manera en que la salsa se complementaba con el brócoli fue un verdadero deleite”.
Los comentarios, pequeños y amorosos como estos son muy valiosos y ayudan a aumentar el nivel de satisfacción en nuestras relaciones. Blaise Pascal, un filósofo francés, solía decir que: “ Pocas cosas nos consuelan porque pocas cosas nos afligen. ” Los pequeños detalles como la apreciación de una buena comida pueden repercutir positivamente en una relación. Hagamos un inventario. Preguntémonos ¿Cuándo fue la última vez que realmente escuchamos a nuestro cónyuge u otro miembro de la familia? ¿Cuándo fue la última vez que le dimos un regalo o le preparamos prasadam de sorpresa?
