Que es sadhana?

“Mi querido Arjuna, oh ganador de la riqueza, si no puedes fijar tu mente en Mí sin desviarte, entonces sigue los principios regulativos del bhakti-yoga. De esta manera desarrolla un deseo de alcanzarme.” (Bg. 12.9)

La buena sadhana es la base del avance constante en la conciencia de Krishna. La vida de Brahmacari se centra tradicionalmente en la sadhana: cantar mantras, estudiar las escrituras y adorar.

Shrila Prabhupada nos dio un programa matutino estándar de mangala-arati, tulasi-arati, saludo a la Deidad, guru-puja y clases de Shrimad-Bhagavatam; y un programa vespertino de clases de tulasi-arati, sandhya-arati y Bhagavad-gita, además, por supuesto, de cantar al menos dieciséis rondas del maha-mantra Hare Krishna. Si seguimos estrictamente este horario con fe y entusiasmo, siempre permaneceremos animados en la conciencia de Krishna.

Así que los devotos deberían salir de la plataforma mental y meterse directamente en el programa. No te quedes parado en kirtana, baila bien para complacer al Señor. No arrastres dieciséis rondas, reza al Santo Nombre. Sintoniza la clase con la mente y los oídos abiertos. Hay tanto néctar en escuchar y cantar acerca de Krishna que Krishna mismo viene como el Señor Chaitanya para saborear ese rasa. Pero tenemos que aplicarnos para ser elegibles para obtener ese gusto. Tenemos que dar ese paso, y luego Krishna llevará los cien hacia nosotros.

Buena sadhana significa asistir a todo el programa de la mañana todos los días sin falta, levantándose a más tardar a las 4:00 am, estando presente en todas las funciones (guru-puja, clase, etc.) desde el principio hasta el final (sin deambular en tarde o saliendo temprano), cantar todas o la mayoría de las rondas prescritas durante el programa de la mañana, y ser entusiasta y atento en todo momento. Un programa de buenos días nos da fuerza espiritual para llevar a cabo nuestros deberes conscientes de Krishna a lo largo del día.

Los devotos que son conscientes del programa de la mañana desarrollan gradualmente fuerza y ​​profundidad en la conciencia de Krishna; pero aquellos que, por la razón que sea, disminuyen su inclinación a escuchar y cantar temprano en la mañana, gradualmente se debilitan y son susceptibles al ataque de maya. Ciertamente, aquellos que no están comprometidos con levantarse temprano y con una fuerte sadhana no pueden permanecer como brahmacaris, ni se les debe permitir a esas personas vivir en el brahmacari-ashrama.

Shrila Prabhupada también quería que los devotos asistieran al programa de la tarde o que utilizaran las horas de la tarde para predicar.

Algunos ajustes pueden ser necesarios para los pujaris, los cocineros y los predicadores itinerantes, pero debemos tener cuidado de no relajarnos o no escuchar o cantar de manera insuficiente. Si nos vemos obligados a perder una parte de los programas de sadhana de la mañana o de la tarde, debemos reservar algo de tiempo en otro momento del día para recuperarlo. Lo mejor para los cocineros y los pujaris es levantarse muy temprano y cantar japa antes del mangala-arati.

Si los devotos se sienten débiles en la conciencia de Krishna, con un entusiasmo disminuido por el servicio devocional y un aumento en los deseos materiales, la causa principal suele ser una audición y un canto deficientes. ¿Cómo recuperar el entusiasmo? Simplemente actuando con entusiasmo, llega el entusiasmo. Simplemente intente saltar en kirtana, incluso mecánicamente, y vea si puede permanecer malhumorado. Srila Prabhupada: “Danza. Incluso si no hay éxtasis, baila y vendrá”. (-De ISKCON en los años 70 por Satsvarupa dasa Gosvami; Vol.1, p. 40)

La lectura y el japa atento son extremadamente importantes. Japa debe cantarse claramente y escucharse correctamente. Y los brahmacaris deben encontrar tiempo para leer. El Bhagavad-gita (16.1) afirma que svadhyaya, el estudio de las escrituras, está destinado especialmente a los brahmacaris. Por lo tanto, los brahmacaris deben estudiar asiduamente los libros de Srila Prabhupada y otra literatura consciente de Krishna autorizada, y evitar leer karmi inútil o basura Mayavadi. Leer los libros de Prabhupada nos ayuda a apegarnos a Krishna y nos libera de maya.

Maya siempre está tratando de quitarnos el entusiasmo y, a menudo, ataca a los devotos en forma de duda. La duda es una enfermedad que puede culminar en la muerte espiritual. (Bg. 9.3) Muchos devotos, especialmente los nuevos devotos, a pesar de continuar con el proceso de conciencia de Krishna, no están completamente convencidos de lo que están haciendo. Para ellos, Krishna recomienda: “Las dudas que han surgido en tu corazón debido a la ignorancia deben ser cortadas con el arma del conocimiento”. (Bg. 4.42) Escuchar krishna-katha es bhavaushadhi, la medicina para la enfermedad de la vida material. (SB 10.1.4)

Sin leer los libros de Prabhupada, ¿cómo mantendremos la firme convicción necesaria para emprender voluntariamente las austeridades necesarias para la autorrealización? “Todos los devotos conectados con el movimiento de conciencia de Krishna deben leer todos los libros que han sido traducidos; de lo contrario, simplemente comerán, dormirán y se caerán de su posición. Así perderán la oportunidad de alcanzar una vida eterna y dichosa de placer trascendental.” (Cc. Madhya 25.278)

Srila Prabhupada recomendó que aquellos que quieren ser gosvamis (maestros de los sentidos) deben estudiar cuidadosamente el Néctar de la Instrucción; por lo tanto, los brahmacaris obviamente pueden beneficiarse de los consejos que allí se dan.

Acerca de japa, Srila Prabhupada ha escrito: “De todos los principios regulativos, la orden del maestro espiritual de cantar al menos dieciséis rondas es la más esencial”. (Cc. Madhya 22.113) Satsvarupa dasa Gosvami ha compilado un Cuaderno de Reforma de Japa y un Cuaderno de Reforma de Lectura para ayudar a los devotos a desarrollar buenos hábitos de japa y lectura.

Fuente: https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/what-is-sadhana