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Sri Krishna Janmashtami: El advenimiento del Libertador

A diferencia de nosotros, el Señor Krishna llega a este mundo por Su propia dulce voluntad.

Cuando somos bebés, entramos a este mundo en una sala de partos porque necesitamos salir de los confines del útero de nuestra madre. El Señor Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, también viene aquí cuando era un bebé. Pero Él no necesita una entrega. Él llega por su dulce voluntad y su propósito es liberarnos. Él desempeña el papel de un recién nacido entrañable y dependiente, pero está completo con todos los poderes de la Deidad.

El Señor Krishna dice en el  Bhagavad-gita  (4.7):

yada yada hola dharmasya
glanir bhavati bharata
abhyutthanam adharmasya
tadatmanam srijamy aham

“Siempre y dondequiera que haya una disminución en la práctica religiosa, oh descendiente de Bharata, y un aumento predominante en la irreligión, en ese momento Yo mismo desciendo”. Srila Prabhupada escribe que la palabra  srijami  en este verso es significativa. Lo ha traducido como “manifiesto” y explica que no se puede traducir para decir que Krishna crea Su forma. Tampoco es un alma que adquiere un cuerpo material temporal como lo hacemos nosotros. Las formas o cuerpos de Krishna no se crean ni se adquieren. Ellos existen para siempre. Ya sea que aparezca como Vishnu de cuatro brazos o como un bebé sonriente y refulgente, tiene el mismo cuerpo perfecto en todos los tiempos y circunstancias. Como Él quiere, Él se manifiesta en Su manera particular para liberar a las personas que sufren en el mundo material.

Según una profecía mística, el octavo hijo de los padres de Krishna, Vasudeva y Devaki, derrotaría a Kamsa, el cruel rey de Mathura. Este octavo hijo no era otro que el Señor Krishna. Cuando el rey Kamsa escuchó la profecía, decidió destruir a Krishna. Kamsa encerró a los padres de Krishna en una prisión, y allí la madre de Krishna dio a luz a siete hijos, seis de los cuales murieron por la cruel mano de Kamsa.

Un hermano mayor de Krishna eludió al rey pecador. Conocido como Balarama, Él es una expansión plenaria de la Divinidad. Se trasladó a otro lugar y esperó a que Krishna también fuera allí. Finalmente, el octavo hijo de Devaki, Krishna, nació en el mismo calabozo de la persecución de Su familia.

Krishna entró en este mundo a través del corazón de su padre, Vasudeva, quien había realizado fuertes penitencias y austeridades durante miles de años en sus vidas anteriores. Vasudeva hizo esto para lograr una intensa meditación en el Señor, mediante la cual pudo atraer a Krishna para que apareciera como su propio hijo. Devaki, junto con su marido, también se había dedicado a largas y severas penitencias para atraer al Señor. Desde el corazón de Vasudeva, Krishna fue transferido al útero de Devaki.

Cuando Krishna apareció por primera vez a Sus padres, se mostró como el esplendoroso Señor Vishnu de cuatro brazos, en quien estaban acostumbrados a meditar. Madre Devaki le oró:

Entiendo que los grandes sabios generalmente perciben esta forma trascendental en la meditación, pero todavía tengo miedo porque tan pronto como Kamsa comprenda que Tú has aparecido, podría hacerte daño… Mi única causa de temor hacia mi hermano Kamsa se debe a Tu apariencia…. Por lo tanto, te pido que ocultes esta forma de cuatro brazos de Tu Señoría, que contiene los cuatro símbolos de Vishnu, a saber, la caracola, el disco, la maza y la flor de loto. Mi querido Señor, al final de la aniquilación de la manifestación cósmica, Tú pusiste el universo entero dentro de Tu abdomen; Aún así, por tu misericordia pura has aparecido en mi vientre. Me sorprende que imites las actividades de los seres humanos comunes sólo para complacer a Tu devoto.

Es interesante observar la única causa de miedo de Devaki. No era por ella misma, tan acosada por su despiadado hermano, sino por Krishna. Después de muchas vidas de devoto sacrificio para tener a Krishna como su hijo, su motivación pura es protegerlo y cuidarlo.

Una forma infantil encantadora

El Señor aceptó el pedido de Devaki de que ocultara Su forma de cuatro brazos. Él se convirtió en su bebé, una manifestación dulce y absolutamente encantadora de la Divinidad suprema y omnipotente. Como todas las maravillosas formas del Señor, esta forma de bebé es la fuente de la dicha ilimitada y del amor de Dios, el impulso para el servicio devocional de Sus padres.

Para ocultar a Krishna de Kamsa, Vasudeva lo llevó a través del río Yamuna hasta la sencilla aldea de pastores de vacas de Gokula Vrindavana y lo dejó al cuidado de Sus padres sustitutos, Yashoda Devi y Nanda Maharaja. Gokula es el mundo espiritual completo manifestado en la tierra para servir a Krishna. Está lleno de innumerables devotos, incluidos los bosques, los animales, las seis estaciones verdes, los ríos resplandecientes y una variedad ilimitada de frutas y flores dulces.

Así, Krishna creció como pastor de vacas en una aldea agrícola. Los pasatiempos de su infancia en este lugar íntimo eran una celebración continua de dulce bienaventuranza para Sus devotos. Los pastores de vacas y sus esposas maternas estaban tan contentos de estar con la Suprema Personalidad de Dios que no pasaba un día sin que disfrutaran de muchos abrazos afectuosos, bromas y juegos con Krishna en su estado de ánimo de profundo afecto paternal.

Srila Prabhupada comentó una vez: “Esto es Vrindavana… No tienen educación, no tienen vida urbana. Vaqueros. Son los mejores amigos de Krishna. Sencillo, pero amor intenso. Eso es perfección”.

Prabhupada también dijo que sólo con los ojos del amor por Dios se puede ver la verdadera identidad de Vrindavana como el lugar donde el Señor Krishna realiza Sus pasatiempos con los pastorcillos y pastorcitas.

Para los niños y niñas pastores de vacas que eran compañeros de Krishna, Krishna era la inspiración en todas sus actividades. Al hablar hablaban de Él; al cantar cantaban para agradarle. Lo adornaron, bailaron con Él y bromearon con Él de la misma manera que a los jóvenes les encanta regocijarse en la compañía de los demás. Todos estos intercambios fueron de la más alta y fina calidad espiritual, nada que ver con las relaciones de este mundo, que generalmente son egocéntricas y egoístas. Sólo querían rendir servicio a Krishna. Él y Sus devotos en Gokula Vrindavana experimentan los perfectos sentimientos de amor intercambiados entre sirvientes, padres, hermanos, amigos y amantes.

Gokula es la réplica en la tierra de Goloka en el mundo espiritual. Una característica especial de Gokula es que Krishna actuó repetidamente como su protector caballeroso. Derrotó a un adversario tras otro enviado por Kamsa, quien continuó planeando Su muerte. Krishna derrotó a una variedad de enemigos asombrosos, a veces espantosos, lo que causó inquietud y asombro en Su familia y amigos.

¿Qué pasó con los padres de Krishna en la prisión de Mathura? Al final de Sus pasatiempos manifiestos en la aldea de pastores de Gokula Vrindavana, Krishna regresó a su ciudad natal para terminar Sus asuntos. Sacó al tirano Kamsa de su trono y fácilmente le rompió la cabeza. Entonces Krishna fue rápidamente a buscar a Vasudeva y Devaki, quienes se reunieron con su amado Krishna después de una larga y difícil separación.

Vasudeva y Devaki pasaron el resto de sus años en la placentera asociación de Krishna. Más tarde, Krishna dejó Mathura para gobernar Dwaraka, una isla frente a la costa occidental de la India. Durante esa parte de Su vida se le llama Dvarakadhisha. En ese cargo se casó con 16.108 princesas altamente calificadas y derrotó a muchos gobernantes y sus soldados. Continuó en Su papel de libertador, estableciendo claramente Su dominio como la Divinidad omnipotente y benévola.

La estrategia de Krishna

paritranaya sadhunam
vinashaya ca dushkritam
dharma samsthapanarthaya
sambhavami yuge yuge

“Para liberar a los piadosos y aniquilar a los malhechores, así como para restablecer los principios de la religión, Yo mismo aparezco, milenio tras milenio”. ( Bhagavad-gita  4.8) Fiel a este verso, el Señor Krishna liberó a los  sadhunam,  los devotos, de la tiranía de dictadores como Kamsa y otros que perseguían al pueblo. Y entronizó a reyes devotos que seguían el dharma.

Cabría preguntarse por qué Dios se encargaría de entrar en el reino material sólo para castigar a un malhechor. Fácilmente podría destruir a alguien mediante la naturaleza material: terremotos, tornados, enfermedades. Srila Prabhupada comenta:

En lo que respecta a los ateos malhechores, no es necesario que el Señor Supremo aparezca tal como es para destruirlos, como hizo con los demonios Ravana y Kamsa. El Señor tiene muchos agentes que son bastante competentes para vencer a los demonios. Pero el Señor desciende especialmente para apaciguar a Sus devotos puros, quienes siempre son acosados ​​por lo demoníaco. El demonio acosa al devoto, aunque éste sea su pariente.— Bhagavad-gita  4.8, Significado

Krishna trae Su séquito y parafernalia del mundo espiritual para reavivar nuestros sentimientos por Él y disfrutar de Sus pasatiempos sublimes y poco comunes y sus relaciones personales y amorosas. De esta manera, Él alimenta nuestra excelente, íntima y eterna relación de servicio hacia Él. Todos anhelamos recuperar esto, lo sepamos o no.

Krishna viene aquí para devolvernos al lugar de donde venimos. Él quiere que regresemos a casa con Él, de regreso a Dios. Sri Krishna Janmashtami, el cumpleaños del Señor Krishna, celebra la intervención de Krishna en el mundo material para traernos de regreso a nuestro hogar original y a nuestra conciencia original, la conciencia de Krishna.

A veces la gente concluye erróneamente que el Señor no tiene nada que ver con nosotros, que nos deja aquí para sufrir. Son miserables y están llenos de dudas. Pero si nos tomamos un tiempo para estudiar cómo Krishna, en Su cuerpo eterno de bienaventuranza y conocimiento, entra a este mundo para mostrar Sus pasatiempos eternos como un niño querido y un rey caballeroso, veremos qué entrega tan elaborada ha preparado para nosotros. —Y qué dulce celebración de reunión debe haber planeado para nosotros también.

Es algo profundo y práctico de contemplar, tan maravilloso como el Señor mismo. Krishna declara en el  Bhagavad-gita  (4.9): “Aquel que conoce la naturaleza trascendental de Mi aparición y actividades, al dejar este cuerpo, no vuelve a nacer en este mundo material, sino que alcanza Mi morada eterna, oh Arjuna”.

Sri Krishna Janmashtami no es simplemente otra festividad anual marcada por el calendario, ni una ocasión más para comer pastel y velas. El significado sublime del cumpleaños de Krishna es Su llegada para un festival de reunión de intercambios amorosos con Sus sirvientes eternos y extáticos. Janmashtami es el advenimiento del libertador.

Fuente: https://iskcondesiretree.com/

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